自古以来，起名的方法有上百种之多，其中有种数理起名法。传统的数理来源于河图、洛书，也就是先天之数和后天之数：天一生水地六成之，地二生火，天七成之，天三生木，地八成之地四生金，天九成立也就是一天为朋为水，二土为友，为火三八月道为木，四九月途为金，五十为土，后天之数乃是戴九履一。左三右七，二四为肩，六八为足。坎一为水，震三，民巽四为木，离九为火，艮八坤二为土，乾六竞七为金。
十天干五行为，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。
目前社会流行的数理起名实际上是日本熊琦氏的五格剖象法。和81数理吉凶法，三才及天格、人格、地格五格又加上总格和外格。其内涵是五行生克制化，笔划理数来源于十天干，1、2为木，3、4为火，5、6为土7、8为金9、10为水。该理论主张，三才配置相生为吉，相克为凶；81理数据说是从上万个名字中，分析概率得出的吉凶。其科学性有待于验证。
后者从大量的实践中，认为五格剖象法，系日本所发明，虽然源于中国的阴阳、五行、八卦，但变异很大，在日本可能有效，在我国准确性受到质疑。
第一、理论上的缺欠。此说三才配置上，基本上以相生为吉，相克为凶，这在受生者弱的情况下尚可正确，但是如果受生者强大，形成反克，相生则为害。
第二、81理数的吉凶，大部分是凶数，小部分是吉数，使得大批音、形、义俱佳的文字，因笔画问题而被打人冷宫从根据上说数字无吉凶，金、木、水、火、土五行生克制化，样样都有用，关键是用在什么地方，用在什么时候。因此，吉凶判断是有条件的，如果是命理用神用之元弊，如是命理忌神，用之有害。
第三，不符合中国的实际，中国传统起名法有五行起名，八卦起名，生肖起名，命理起名等。五格剖象法传人中国后，传统方法受到冲击，起名，验名，均用此法，甚至游戏软件也以五格剖象法为准。本来是形声义俱佳的好名字被判为不及格，而一些不伦不类，笔划游戏却纷纷入选，一些品质低劣的起名人还以此为荣，自己起不出好名字，又把真正的好名字打人冷宫，以此来蛊惑无知的用户。这是国人的悲衰，如此下去，起名业将走人死胡同。
通过大量的实践证明，“五格剖象”法必须与中国实际相结合，因此对五格剖象法进行了完善。其要点是在2001年出版的“吉名如意”中就已说明。“神元方，易天体”，要以全面地，系统的，辩证发展的思想方法对待“五格剖象”法。
81理数的吉凶，是有条件的，在一定条件下，吉数可以变为凶数，凶数可以变为凶数。五行生克也要根据具体情况而定，有时生为吉，克为凶，有时生为凶，克为吉，不能全面地强调越旺越好，物极必反。又提出理数吉，不怕三才凶。凶数如与柔仞之数合配搭配不但会减其凶性，还可能变成吉数。又提出，字元吉凶关键是如何用常人是忌讳“疾病”二字，但是辛弃疾，霍去病却是历史上赫赫有名的将军。
通过上述理论上的拨乱反正，不但解放了大批声、形俱佳的文字，也在吉凶判断上更加科学和符合吉法。
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